この宇宙の呼吸（ヒビキ）、根源の呼吸を感得していたは植芝盛平だけではなく…
カタカムナやエメラルド板が示すように「潜象×現象」の関わり・構造が肉体・魂・精神の三位一体の中の『肉体にも在るはず!』ということで、身体覚醒の鍵を探している私です。
我われの肉体の潜在能力覚醒を探るために、私が「師」としたのが植芝盛平氏が説く「むすび合気の世界」なのです。
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合気道の開祖であり、その教えは「武道」と「古神道」の融合に近いっす。
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神秘体験（全一の黄金体体験）を通して『武道の根源は”神の愛”である』と悟った植芝盛平氏が「神の愛（引力）の発生により、対なる斥力（武）が生まれた」に至ったのと近い体験をした超有名人の言葉をお聞きください。
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※近い体験とは「天地の呼吸・この世界（宇）の根源的な呼吸」を感じ取っていたという意味っす
【老子の言葉】
『天地の間には、其れなお タクヤク（ふいご）の如きか。虚にして屈せず、動きて愈々出ず』
この老子の言葉、前後を知ると…盛平の体験とはまた違ったものを感じますが…
「天地の間」というのは、
→「葦原中津国＝我々がいる（在る）世界」ということでしょう。
天と地はそれぞれに「造化機関＝造化生命体」として完成しているわけですが、「その間にある我々の世界」というのは、「ふいごの様なモノだ」と老子は言っております。
「ふいご」ってこれっす！
我われの世界（葦原中津国）が「ふいご」のようだ、というのはどういう意味か？
「虚にして屈せず、動きて愈々出ず」にその答えがあります。
中は空っぽで毀れようがなく、動くにつれてますます（風のように万物万象がいくらでも）現れ出る。
どうやら「我々の世界」というのは「天地の呼吸」による気（息吹）の流れによって、万物万象が現れ出ている、ということらしい。
造化機関（造化生命体）たる天と地の呼吸（呼応）による「気の流れ」によって、森羅万象は生成化育されているということだろう。
「ふいご」ってのは「火起こし送風機」なのだから、その呼吸＝気の流れというのは「火を起こす・起きた火の調整」の為にあるんですよね？
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天地の呼吸は「アマ界にヒ」をもたらす為にあり、更に「アマ界に出現したヒの生成化育の調整」の為にあるってことでOK??
カタカムナが示す「アマ始源＝ヒ（カの変遷）」とここで意味が重なってきたのかな。
私は以前まで「天地」の「地」が我々の世界だとばかり思ってましたが、どうやら古事記が示すように「我々は天と地の間の世界にいる」ようです。
天と地のヒビキ合いが創る「立体映像」みたいなものなのだろうか…
