ちょうどいい感じに私が進める「古事記の解読」と重なってきたぞ～
植芝盛平は「古事記に書かれた天地のはじまり」をどう読み解いたのでしょうか？
カタカムナやエメラルド板が示すように、この世界は総てが「潜象カム界の力×現象アマ界の力」でできているならば～肉体にもそのカカワリ・構造があるはず！
ということで、肉体の正しき活用術・覚醒の鍵を探して「合気道」の世界を覗いている私です。
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合気道の世界というよりも「合気道の祖・植芝盛平が見ていた世界」といった方が正しいかも。
ここからは神秘体験を経て 「むすび合気」「武産合気」に目覚めた盛平氏が「古事記」の世界にふれ何をそこに見ていたかを覗いてまいります。
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天地 初めて発くる時に、高天原に成りませる神の名は、天之御中主神。次に高御産巣日神。次に神産巣日神。此の三柱の神は、みな独神と成り坐して、身を隠したまふ。
※この場面の詳しい解説（私の勝手な解読）については【古事記を読む】へどうぞ
”ここに呼吸・引力・言霊など むすびや合気道の根源に関わる教えが示されている”
というのです（‘～‘）
盛平氏によると、「この世界（宇宙）のはじまり」とは、
”もともとそこに「精妙なる大気が満ちた大空＝主の大神（大虚空・大深淵）＝〇」が先にあって、その中に突如現れた「・」から神明の気（神の息吹）が発せられ（起こり）、その息吹が「・（天之御中主）」を包んで圏を描く形を成したもの”
というのです。これが無形→有形のはじまりだと。
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イメージでいうとこんな感じだそうです。
何も無い「無」から、この宇宙は生まれたわけではなく、そもそも「精妙なる大気で満ちた大虚空＝大天主太神（もとつみおやすめおおかみ）」が既存者として先にあり、そこから「大天太神＝主の大神」の「造化（創造）の意」が「・」（天之御中主）として現れたというのです。
なるほど、トートが語った「はじまりの大深淵（暗黒の海）に起こった生命の火光」と重なりますね。
でも盛平氏は全てを「気」で捉えているようなのです。
はじまりも「〇」に起きた「・」からの神明な気の発生（息吹）だと。
光を生む息吹なのかもしれません。
（つづく）
