「オホワ」…なんとなくどんなモノを指しているのか像が見えてきた！
◆カタカムナ第68首を詠む
※声に出して音を響かせイメージしよう♪
トヨホイホ カムナガラ オホカム カエシ ワケ カエシ
イキトキ オホワ カエシ スベソラ カムナガラ
オキハヒ オキナギサキ アヤオキツ アカユラ ハユハヘ
イキトキオホワ→オホワ カエシ スベソラへ
この流れがとても重要な気がするので
今回「オホワ」を含めた流れで解読していきます。
◆一音一音の示し
（オホワ）
- オ（於、六方環境＝現象化の環境場、奥深く、起き）
- ホ（正反親和、ほぐす、引き離す）
- ワ（調和、和、輪、環）
「カエシ」
- カ（根源の力、力）
- エ（うつる、繁栄・成長、枝分かれして増え広がる）
- シ（示し、現象、司る、止＝死９
「スベ ソラ」
- ス（一方へ進む、透けた目には見えない状態）
- ベ（辺り、縁、外側、外殻、方向・対象・帰着点を示す）
- ソ（外れる、環境、それぞれの）
- ラ（場、関わる）
ここから音を纏めて「ことば」にして解読を
◆オホワ→カエシ→スベ ソラとは
イキ・トキがオホワして⇒そのオホワから「カエシ」されるわけです。
「六方環境＝現象の環境場」に親和重合したカムの「カ」が広がっている状態（オホ）に発生した「イキ（生・現象のハジマリ＝電気粒子）・トキ（イキの重合エネルギー＝時）」がまずは「オホ」に調和して「オホワ（オホ和の一部）」となり
↓
その「オホワ から カエシ」され
オホ和から根源の力がうつされた繁栄・成長力をもって現象化し示される
↓
「スベ ソラ」
その進行（繁栄・成長）の方向性が縁を以って外に放たれ
それぞれの環境に合わせて出現し、その環境場でのカカワリを進めていく
◆オホワ カエシ＝卵の孵化～種の発芽
ここまで第68首の世界を覗いてきて
「オホワ」というものが私には「胎児」だったり「種」に見えてきたんです。
「オ」には『奥深く』という意味もあるので
アマ（母体）の内奥＝胎を「オホ」といっているように思える。
「オホワ カエシ」というのはオホワしてオホ（アマの中の生命発生の場）で
大事に包み守られた「イキトキ～生命の卵や種」が孵し＝孵化することを指しているんだろうな、と。
◆術（スベ）を以って外に出る
”生きる術、進むべき成長・繁栄の計画（生命の設計プログラム）を以って
オホワから 外の環境場に出て、場でのカカワリをはじめる”
そんな逞しい生命の様子を「スベソラ」で示しているのではないか?!
「スベソラ」はDNAとか染色体のことさしてるんすかね??
（つづく）
