そういうことか～「カムナガラにウツシしたタマ」
◆カタカムナ第72首を詠む
※声にだして音を響かせイメージしましょう
ソレマ アマウツシ アウホコアメ オホカムナガラ
アメノハシマリ ココロワク ヤマコブワケ ヒトミトリ
ムスヒメ ヒネ カムナガラ ウツシ タマ
イキコトサキ ワレメ
ソレマアマウツシ～アメ～ヒトミトリ～カムナガラ ウツシ タマ
が華麗に「心・霊魂」を説き明かしていて感動っす。
◆一音一音の示し
「カムナガラ」も「ウツシ」も「タマ」も
何度もこれまでのウタに唄われている大事な音の響き
「カムナガラ」
- カ（根源の力、力）
- ム（無・無限の、広がり、六方環境から立体化）
- ナ（核、重要なもの、何回も、夥しい）
- ガ（ガ＞カ）
- ラ（場、関わる）
「ウツシ・タマ」
- ウ（潜象界面から発生、生まれ出る）
- ツ（集まる、個々の、津々）
- シ（示し、現象、司る、止＝死）
- タ（分かれ出る、独立発生）
- マ（間、真、現象界の間、受容）
ここから音を纏めて「ことば」にして解読を
◆カムナガラ・ウツシ・タマとは
一音一音の示しを繋げ「根源的な意味」をまずは探る。
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”カムの無限の根源力＋カムナ（カム意）の何回も何兆回もの「場」のカカワリによって（カムナガラ）、ウ界面から発生した生命・現象化の個々粒子が集まり、分かれ出た独立発生の間＝玉・球（タマ）となって現れる”
その「カムの無限の根源力＋カムナ（カム意）のカカワリ」を更に詳しく見ていくと
”カム意のままに、カムの関わりによって”
→”核となる力＋場に出て関わるエネルギーがウツシ（反映・写し・現し）されて”
→→”「タマ」が発生・出現”
という流れになるのなかぁと。
更に日本語の感覚で読み解くと
⇓
◆惟神に現しされた魂・霊
カムナガラ ウツシ タマの音の響きは
「惟神 現し 御霊」これにしか思えない！
アメノハシマリが→ヒトミ トリして→ムスヒメ ヒネとなり→「惟神 現し 御霊」になったど～ってことを謳ってる（；；）
美しくないっすか、美しいウタじゃないっすか～♪
そう思うと、続く「イキコトサキ ワレメ」も非常に味わい深く
美しく感動的になってくるんです。
（つづく）
