この図を見た時に、「どこまで見えているか？」
を常に自問自答することが大事だと気付き始めた私です。
こう見るか
または「成立ち⇒構造」まで見ることができるか？
とにかく「見えない部分を想像する」ってことが
「知る」の本質なんだなぁとカタカムナと神聖幾何学に教えられた私です☆
◆カタカムナ第23首を詠む
声に出して音を響かせ「現象化」しましょう☆
【カタカムナ第23首】
アマタカマカハラ アワチホノサワケ
アメクニクラト オキミツゴシマ
非常に短いウタですが、その示しは深いのです。
日本神話でいう「天界」＝「高天原」が登場ですよ～
その音に込められた意味って何だと思いますか？
◆「アマ タカマカハラ」一音一音の示し
- ア（感じる、生命、現象）
- マ（間、真、現象界の間）
- タ（分かれ出る、正反親和の状態で発生、独立発生）
- カ（カムの根源の力、はじまりの根源力）
- マ
- カ
- ハ（引き合う、正反）
- ラ（場、関わり）
ここから音を連ねて「言葉」にして解読を
◆アマ・タカ・マカ・ハラとは
アマ現象界での「現象化」の動きが
アマ・タカ・マカ・ハラの4つの示しで表現されています。
- アマ（アマ現象界、生命・現象の間）
- タカ（アマ現象界に正反発生した根源の力「カ」）
- マカ（マのカ＝場の力、マとカの重合）
- ハラ（正反発生・親和重合のカカワリの場）
流れでつなげて読むと
「アマ現象界＝生命・現象の間に正反（タカミ・カムミ）発生した根源の力『カ』は」
「現象化の間（環境・場）の力となり、マとカの重合により」
「現象の間（現象化環境場）は”正反発生・重合をカカワリ場”の性質を持つ」
こんな感じになるかと。
◆「天＝高天原」が示す現象界の法則
アマ・タカマカハラ＝「天」「高天原」を示す音であり
「天界」を指していますよね。
そして、この音の響きはどうやら
「天の生成力、創造原理」を示しているようなのです。
タカカムナ・相似で検索すると出てくる
カタカムナ解読の先輩方によると
「カムアマの変還の物理」
- アマ（始元）
- タカ（発生）
- マカ（重合）
- ハラ（正反・分化・還元）
の順序が示されているんだそうです。
これがまさに「マノスベ」示しだと。
私の解読では「アマ＝はじまりの場の出現」の意味合いが強いのかなぁと。
私なりに上記のように端的に表現してみると
- アマ（現象化の間・場の出現）
- タカ（根源の力の正反発生）
- マカ（間と力の融合）
- ハラ（力が作用し合う、カカワリの場へ）
現象界に潜象界の力が「ウツシ」され
現象界そのものに現象化を誘導する「タチ・性質」力・働き・作用が持たされている
ってことがそもそもの「根本原理」としてあるよ～って示しかと。
この天＝現象界＝宇宙そのものが「生き物（現象物）」で
思考・指向性（進む方向性）もって活動しているんだよ～
ってことかな。
潜象の思考・指向（生成設計計画）は
最初にアマ現象界の「現象化の環境場」にガツンと「写されてる」から
生きた現象場がどんどん万物万象を発生させていくんだぜ～ってか。
この世界は潜象根源の力と場の力の相互作用でできてるのだな。
現象界を「巨大な生き物（生命）」にしたことで、オートに成長・変化させてるわけね。（すげー頭いいなぁカム界の思考する存在よ）
つづく
