時と場～時間と空間をカタカムナではなんと説くのか？
◆カタカムナ第51首を詠む
声に出して音を響かせイメージしましょう☆
【カタカムナ第51首】
イキココロ アハキマハラ トキオカシ
トコロチマタシ ワツラヒノウシ
～シで韻を踏みまくっているこの歌は…
イキココロはアハキマハラの「～シ」三連発さ～て云うてるのか!?
◆一音一音の示し
「トキオカシ」
- ト（重合、統合）
- キ（気・エネルギー、発生）
- オ（奥深く、六方環境、立体化へ向かう力）
- カ（根源の力、ちから）
- シ（示し、現象、司る）
「トコロチマタシ」
- ト（重合、統合）
- コ（転がり出入、コロコロ回転、くり返しの動き・働き）
- ロ（空間、抜ける、連なり奥から現す）
- チ（凝縮、持続する）
- マ（真、間、現象界の間、受容）
- タ（分かれ出る）
- シ（示し、現象、司る）
では音を連ねて「ことば」にして解読を
◆トキオカシ ～「時」とは
「トキ・オカシ」
第51首のトキオカシは、前にある「イキココロ アハキマハラ」に注目！
アハキマハラの「ハ（正・反）」発生＋場でのカカワリによって
⇓
- トキ＝重合発生＋重合エネルギー
- オカシ＝立体化する現象場（六方環境場）の力として示されて
つまり、イキココロが「アマキ・マハラ＝アマに」
トキ（重合・エネルギー発生）してオカシ（現象化のマカとして示され）て
つまり「トキ」とはイキココロの重合発生エネルギーともいえるのですな。
φ(..)メモメモ 「時＝ココロの重合エネルギー発生」、「時間＝エネルギー発生の間」で「時空間はエネルギーの壁で囲まれた場」なんだろうか（ワクワク）
時はエネルギーのカーテンとか層なのかも？
それがミルフィーユのように重なっているのが「時空間」かしらね。
◆トコロチマタシ～空間・場とは
次に「トコロ」が登場ですよ～
「トキ」があって「トコロ」が出現！
「トコロ」とは
重合＋回転運動をくり返す極微の粒子が凝集連合し奥から現れる、
つまりここでトキ⇒オカシ・立体化⇒現象化し顕在化って解釈でOKか？
「チマタシ」とは
トキオカシ＋トコロ（重合・発生・現象化）を持続（チ）する間（マ）が
カム界⇒アマ界⇒個々のアマへと分かれ出て示される
そういうことか、トキの働きによりトコロが出現するから
「時間と空間は一体不可分」なのか…古代日本人は知ってたんだなぁ。
というよりも「時間に追われていなかった」、時に支配されていなかったから
より客観的にみれてたのかもね。
むしろ「我あり、故にトキ・ココロここに在り」そんな感じなのかも。
◆時置師神・時量師神（トキオカシ神）
禊のためにイザナギが脱ぎ捨てた
身に着けていたモノの中の「袋」から生まれた神さま。
袋といっても「巾着」みたいに口をギュと縛るタイプのものね。
「トキ」というのはその神の巾着の縛られた口を開く力があるのかも。
「ツキ（衝き）＜トキ（閉じられたエネルギーの壁を超える力）」
⇓
カム界からアマ界にエネルギーの壁（境界）を突き破って
出現・拡大する力のことかもしれません。
当てられた漢字から推測するに
そのエネルギー量～その力の作用により起きた「変化」から
「時は量を測れるモノ」という認識なのかも。
やはり、日本神話～日本の神々の御名というのは
この世の理、物理を示しているようです。
（つづく）
