【古代日本謎解き】カタカムナ第67首～⑦ハラヤマツミ とは

はら・やま・つみ…だんだん映像が見えてきたぞっ

◆カタカムナ第67首を詠む

声にだして音を響かせ感受しましょう☆

カゼミツ　トロヤマ　ツツミ

クミトヤマ　ツツミ

カムナガラ　イワトヌマ　ツツミ

オトワヤマ　ツツミ　トロカエシ

アオアマ　イワトヤマツミ

ハラヤマツミ　アメノヨハ　イホツワケ

「ヤマ」を「ツツミ」４回繰り返し、トロカエシした後は～

多種のヤマツミが湧きまくっている!?

◆一音一音の示し

「ハラ・ヤマ・ツミ」

• ハ（引き合う、正・反）
• ラ（場、関わる）
• ヤ（飽和する、飽和限界、飽和安定＋極限崩壊）
• マ（間、真、現象界の間、受容）
• ツ（集まる、個々の、津々）
• ミ（実、身、実体、光、生命力の実質）

ここから音を纏めて「ことば」にして解読を

◆ハラ・ヤマ・ツミとは

「ハラ・ヤマのツミ」とは何か？

引き合う 正・反として場に現れ、場でのカカワリを続けることによって（ハラ）、

飽和限界（ヤ）まで進んだ間（マ）となった「ハラヤマ」のツミ（粒子）となり

⇓

つづく「アメノ・ヨハ・イホ・ツワケ」へ

う～ん、これだとぼんやりしているので

古語と日本神話と現代日本語からのイメージも加えて

解読を続けていきます。

⇓

◆ハラヤマツミ＝胎児⁉

古語でハラといえば「腹」「原」「胎」

特に「原」は「高天原（天界）」、「葦原中津国（地上の世界）」というように

「～界」を示す…つまりある意味「大アマ」を指してますよね。

その点から云うと「腹・胎」は個々生命を生み出す「小アマの胎内」を指しているように見えてきますよね（きっと私だけじゃないはず）

黄泉の国だけ「はら」の音の響きを持たないのは

「創造・生成」とは逆のポジションにあるからかもしれません。

更に古語に於ける「はら（腹）」は『血筋、同じ血筋の者』を指す意味があり、

「やま」は「山」だけではなく『物事が盛り上がったり、多く積み重なったりしていること』とあるんです！

⇓

代々受け継がれていく「血筋」＝DNAの存在が見えてきませんか？

以上の点から「ハラヤマツミ」とは「（受精卵～）胎児」を指している「ことば」ではないかと思うわけです。

（つづく）

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