わた＝綿＝海なので…海が割れた⁉（モーゼか!?）
◆カタカムナ第71首を詠む
※声に出して音を響かせイメージしましょう♪
ウチムシ イキカエシ ワクウツシ ホギ
アナフト アマヤマト カムナガラ ウツシ
ヨミワケ ヤホヤタトメ フミナギ ワタサキ
アメ カムアマ オキツ サキシマウシ
「ワタサキ→アメ登場」だと思うんですが、「ワタサキ」をメインに解読
◆一音一音の示し
「ワタ・サキ・アメ」
- ワ（調和、和、輪、環）
- タ（分かれ出る、独立発生）
- サ（差、遮り）
- キ（気・エネルギー）
- ア（感じる、生命、現象化）
- メ（芽、目、思考・指向）
ここから音を纏めて「ことば」にして解読を
◆ワタサキ →アメとは
「ワタサキ」
①調和の状態（ワ）から、独立・分離発生し、正反に分かれ出て（タ）、差をもってエネルギー発生し
②調和→分離発生⇒差＋エネルギーをもって発生
↓
”そこから「アマの核」たる「アメ」が発生しアマに生命意識が宿る”
という流れなんだろうけど、これだとまだぼんやりしているので
↓
◆私的意訳①「わたシ 咲き」
「ワタシ＝ワタの示し＝私」になるので
「ワタ」というのは「我・吾・己という意識の芽生え」としての
全体からの分離・独立発生を指しているんじゃなかろうか？
「私」という意識が「ウチムシ＝生命のハジマリのエネルギーの塊状態」に芽生え、
その様子を「イキカエシ・ワクウツシ」で表現された『生命の樹に成る実』に「わたし意識が咲き」といってるんじゃないか、と（多少強引だけどね）
その「ワタサキ」により出現したのが「アメ」なのです。
ね、ピッタリ繋がるでしょ（＾＾；
◆私的意訳②綿裂き＝海割き
原初の海（ヌン＝カム界）のアマウツシが大綿津見神が示している「海」のことで、
↓
その「原初の海のウツシ」である「ワタ海が裂かれて（割かれて）」
「アメ＝生命の芽、生命感受の目、生命の思考・指向の芽」がオキツしてくるのです。
ウチムシ＝原初の海のウツシである弾性・粘り気あるエネルギーの塊
だと思っているので「トロミのある液体状」ではないかとイメージしております。
そこにアメが湧き入るわけですが「ワタサキ」とあるので、
アメが湧き入る時、カム⇒アマにウチムシ内のワタが次元・界を超えて裂ける現象が起きているんじゃないでしょうか？
（つづく）
