よ～し、どんどん進んでいくぞ～
「イワクスユマリ」と対になってる??
◆カタカムナ第27首を詠む
声に出して音を響かせウタいましょう☆
【カタカムナ第27首】
イハクスユマリ アマナクニヌシ
ワレムスビ イホクニツマリ
ヤヘモコロ
「イハクスユマリ」「イホクニツマリ」
対になっているように見えるぜ～
◆「イホクニツマリ」一音一音の示し
- イ（伝わるもの、陰、あらゆる生命体を構成する最初のハジマリ）
- ホ’（ほぐす、引き離す、正反発生＋親和重合）
- ク（引き寄る、自由な）
- ニ（定着、圧力、現れ）
- ツ（集まる、個々の）
- マ（間、真、現象界の間、受容）
- リ（離れる、対向発生）
ここから音を重ねて「言葉」にして解読を
◆イホ＋クニツ＋マリとは
イホ＋クニツマリかも？
どっちにしても「示し」は一緒になるさ～
●「イホ」とは
ミツゴのミ粒子から「あらゆる生命体を構成する最初のハジマリ・イ粒子」まで
正反発生＋親和重合を繰り返した状態
ミ粒子（潜象の極微粒子）⇒イ（現象化粒子）への進化
これを「イホ」って2音が示しているらしいす。
●「クニツ」とは
引き寄り、自由に（ク）定着し（二）集まる個々の（ツ）
＋「クニ＝現象物」だから、”集まって現象物を生成する（個々粒子）”
って感じかな。
●「マリ」とは
オホトマトした「マとカ」が統合した現象化の間（マ）から
対向発生して離したマリ（球体・粒子）
どうやら「イホクニツマリ」は潜象粒子から実体ある現象化粒子と進んだ
「アマナクニヌシ」を秘めたクニを成すイ粒子のことらしい。
◆古語で読む「イホ（五百）＋クニツマリ」
古語で「イホ」が何を示すかというと
イ＝五、ホ＝百となり「イホ＝五百～数多くの」という意味なんです。
ちなみに「クニツ＝国津」その意味は「地上の」です。
国津神の国津です～
つまり「ワレムスビ」した
「アマナクニヌシ」を秘めた
「イワクスユマリ」ってのは
「数多の種類の地上の万物万象を生成するマリたち」なんですよ～
ここで既に多種多様な現象化粒子として発生しているわけです。
つづく
