よーし、37首の解読を進めていくぞ～
何度も詠み、脳内映像化できるまで頑張ります☆
◆カタカムナ第37首を詠む
声に出して音を響かせ感受しましょう☆
【カタカムナ第37首】
クニノクヒサモチ オキミツゴ
イヤミソギミチ オホヤマツミ
カヤヌヒメツチ イヤミソギ
◆一音一音の示し
「クニノ」
- ク（引き寄る、自由な）
- ニ（定着、圧力、圧着）
- ノ（時間をかける、変遷する）
「クヒサモチ」
- ク（引き寄る、自由な）
- ヒ（根源から出入、最初のフトマリ、ひとつの）
- サ（差、遮り、現象の干渉）
- モ（藻のように漂う、次々と）
- チ（凝縮、持続的に）
「オキミツゴ」
- オ（奥深く、広がる、環境、六方環境）
- キ（気・エネルギー、出現・発生）
- ミ（実、身、実体、光、生命力の実質）
- ツ（集まる、個々の、津々）
- コ（転がり出入、回転運動、くり返しの動き・働き）
では、音を連ねて「ことば」として解読を
◆クニノクヒサモチが
「クニノ」
＝引き寄り、自由に（ク）定着（二）変遷（ノ）する
＝クニ（現象物）にノ（変遷）する
「クヒサモチ」
＝引き寄り、自由に（ク）ヒから差（サ）をもって 次々と（モ）正反に変遷を持続する（チ）
＝自由に引き寄り（ク）ヒサのモチとなり
◆オキミツゴへ
「オキ」
＝六方環境（オ）から発生・出現（キ）
＝立体化して出現・立体現象化して発生
「ミツゴ」
＝ミ粒子の集まりが回転運動を持続している状態
＝イカツミ・マクミ・カラミのミツゴマリ
”アメノクヒサモチが「カタしたカムナ」となり
⇒クニノクヒサモチがオキミツゴとなる”
すべてのクニノ（現象物に変遷したもの）は、
アメノ（潜象の生命の芽の力）を内にもって存在しているわけです。
◆天之クヒサモチ神・国之クヒサモチ神
日本神話では「天之～」「国之～」と対で存する神も多い。
これは「天からの力」と「地からの力」を指しているんだと思われます。
クヒサモチ神は「水の神」で
アメノクヒサモチ神は天から降る水に関わる神であり
クニノクヒサモチ神は地から湧く水、蒸す水分に関わる神らしい。
天から降りてくる力と、地中から湧く力を
日本人は古代から肌で感じ取っていたんですな。
◆「クヒサモチ」を深読み
根源の力「カ」が「アメ」「クニ」に変遷していく時
⇓
「カ」から「ヒ（最初のフトマリ）」へ形を変えるだけでなく
「ヒ」はたくさんの超極微の粒子（フトマリ）として
「カ」の変遷の量の差を以つ個々粒子として発生するわけです。
（※サカ・サキ）
そのサをもつ「ヒ粒子」達が
カカワリを持つことで現象化が進んでいくわけです。
自由に「差を持つヒ（ヒサ）」が関わりを持続（モチ）している状態
＝クヒサモチ
現象化の間で起きているのは「サの発生」と「サによるカカワリの持続」
「サ」を生むことが現象化においてとても重要なことだとわかります。
（つづく）
