めっちゃ難解ゾーンへ突入や～
◆カタカムナ第75首を詠む
※声に出して音を響かせ感受しましょう♪
ナギウム カムナガラ イホハラハメ ヤホウツシ
オキホド ムツナギサキ トコ カムミマリ
アメノヤタカミ アメノソマ
◆一音一音の示し
「イホ」
- イ（伝わるモノ、陰、あらゆる生命体を構成する最小単位の粒子）
- ホ（ほぐす、引き離す、正反親和）
「ハラ」
- ハ（引き合う、正・反）
- ラ（場、関わる）
「ハメ」
- ハ（引き合う、正・反）
- メ（芽、発芽・発生、力の渦目、思考・指向）
ここから音を纏めて「ことば」にして解読を
◆イホ・ハラ・ハメ とは
カタカムナ文字の示しでは2音づつ、3文字表記となっております。
故にそれにしたがって読み解いていきます。
- 「イホ」＝イの正反親和
- 「ハラ」＝正反引き合う場・その場での関わり
- 「ハメ」＝イホ×ハラの正反性をメ（生命・現象の芽・指向性）に秘めて
こんな感じになるかな。
でも、これだとまだぼんやりしているので古語～現代日本語からの解釈も加えて更に深掘りしていきます。
↓
◆伊穂（矛）＋胎・腹・原＋嵌め
古語辞典で読むと「イホ＝五百」「ヤホ＝八百」となっておりました。
しかし、今回は「伊の穂（矛）」というイメージの方がピッタリだと思うのだ。
伊＝伊弉諾の「伊」であでり、神の意志を伝える神官を示す「伊」であり、「神聖な意志・御心・考え」が示されること
その「伊の穂」「伊の矛（神矛＝神霊力の矛）」を
↓
- 原（その界、その環境場、大アマ～小アマ）
- 腹・胎（丹田、母体の腹、胚胞）
「はら」に「嵌め」て
陰・陽の生成の交わりを謳っているかのように思えてきませんか？
また「原・腹・腹」が生命・現象の生成地だということも見えてきませんか？
更に、更に一音づつ国語辞典で意味を引いたらもっと面白いことに！
↓
◆伊歩・巴波羅・巴波目
- い（伊、意、生き）
- ほ（歩＝あゆみ、めぐりあわせ）
- は（波、巴＝うずまき）
- ら（螺、羅＝網、磁石、連ねる）
- は
- め（目＝傾向、性質、堺境、限界点）
という意味を総合して考察した結果
↓
「伊歩」＝神聖な意による生命・現象の歩みの意図（計画）
「巴波羅」＝渦巻く波の連なりが網（ネット状）と成り
「巴波目」＝波渦の螺旋の中心の目には「イの傾向・性質・堺境・限界点」が練り込まれ…
こんな感じでより具体的に絵図イメージが見えてきたのです。
（つづく）
