「神の剱」についてよく考えてみよう。
古代日本の智、日本語のヒビキの神秘構造に触れ、今「古事記」に込められた真理の智恵を解き明かそうと奮闘中です。
では、ここから非常に緊迫した場面に進みます。
是に伊耶那岐命、御佩かせる十拳の剱を抜き、其の子 迦具土神の頸を斬りたまふ。
（「古事記」より）
父神が生まれたばかりの子神を斬った!!
という驚きが襲ってきますが、その前に「十拳の剱」とはどんなものかを考察してまいりましょう～
「御佩かせる（みはかせる）」とは、帯につける（腰に携える）という意味らしいです。時代劇なんかでみる「脇差状」に十拳の剱を携帯していたんでしょう。
「？？？？？」
あれ、何の為に⁇
「この時の為」ではないだろう、、そう考えてこの事の意味も考えてみます。
⇓
「剣名（神霊力名）」ではないってところが一つポイントです。
そして、古事記や日本神話に登場する「神が使う（振るう）剣」には他に
「八拳の剱」「九拳の剱」があることも超重要ポイントですな。
ひ・ふ・み・よ・い・む・な・や・こ・と
１・２・３・４・５・６・７・８・９・１０
「や＝８＝数多の」を指し、「9・10＝事・言が発生、異なる界（次元）に上がる」
となり「9，10」は「この世・この界とは別界への鍵」であることがわかります。
８＝数多ならば、９＝∞、10＝「1と0～1=0」の領域ともとれますな。
ということで「十」が異界・別界（たぶん別天）の力・存在を表していると思われます。
では「拳」は何を示しているのか？
「十の拳」この界における伊耶那岐命の神霊力の全て＋別界（上界）に広がる神霊力を巻き込んで、「その力を剱状にしたもの」が神の剱の正体なんだと思われます。
⇓
故に、こう解釈することにしました。
”この界～別界（上界）に広がる根源の力・エネルギーを拳を握る様に「一点に集中・凝縮した」蔓状の気（神気）の塊＝「十拳の剱」”
（つづく）
