「奥」の意味について深く考えたことがあっただろうか…
私は今まで「奥」をちゃんと理解できていたのだろうか…
そんな思考の迷宮に迷い込んでしまいそうになっている、私です。
古代日本の智、日本語のヒビキの神秘構造に触れ、日本語の一音一音が特別な意を持つと知った今、向き合うべきは「古事記」なのです。
日本人なら「古事記」の解読に挑むべし！
では、続きへ。
父神：イザナギ命に斬られ（頸を刎ねられ）…殺されし火神：迦具土神の屍から成れる第三の神の登場です～
次に腹に成れる神の名は奥山津見神。
（「古事記」より）
奥山津見神（おくやまつみのかみ）
腹⇒奥この示し重要っぽいぞ
では、この神名に込められた秘密を読み解いてまいりましょう～
これは興味深い…表・入口から中（内）に深く入った処が「奥」なのです。
しかも「心の底」を指したりもするのです。
奥＝内奥は、「芸（技・術）や学問を究めたもの」が到達できる領域
そう示されている気がしませんか!?
頭⇒胸⇒腹とだんだん身体を下っていますよね。
「腹＝奥（入口から深くはいった処）」だとすると、
頭部に何かしらの「入口」がある
ってことですよね。たぶん「エネルギーの入口」だと思うんですが。
ここにきて私は「奥山」という言葉が歌に詠まれたり、親しまれた言葉だということを思いだしまして…ここまでの「山津見神」の見方が変わってきたのです。
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「正鹿山」「淤縢山」「奥山」というマジで内界（潜象界・虚界）の「ヤマ＝八間（八面）」の存在をしめしているんじゃないか、と。
そうしますと、「津見」も「～の見」＝「～の霊（ミ）」に見えてくる。
「見」は「見る・見える」という事物を見て存在を認識する観察者（主体側）と見られる事物（客体側）を同時に示す言葉（文字）だと思うのです。
この辺は「八神」出揃ってから全体の関係を考察してゆきましょう。
（つづく）
