神世七代の第六代の女神の神名が示すモノとは？
カタカムナの解読2周目に入る前に「古事記の解読」に取り組まねば！という謎の使命感が湧いてきて、古事記とがっぷりよつ状態の私です。
では、神世七代の第六代の神、その神名が示すモノの解読へ
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「おもだる」が女神の美貌を讃美する言葉とされており、「あやかしこね」はそれに対する応えの言葉とされております。では、その言葉の真意や如何に⁉
「あやかしこね」の音に当てられた一字一字に込められた意味から、その意図を探ってまいりましょう～♪
【阿】
意味：①屋根の棟 ②丘陵や河川の湾曲した部分 ③「あ」いっさいの字・いっさいの声音・いっさいの諸法のはじまり
【夜】
意味：月が脇の下よりも低く落ちた夜、日没～夜明け前まで
【訶】
意味：①大きな声で言をいう、叫ぶ ②おこる、しかる
私的には「言＋可」という字の姿そのままの意味で、「言ったことが可能になる」という「言＝事（事象化）」、つまり「言＝現象化」言霊の創造力を示しているのではないかと思うんですよね。
【志】
意味：意向、志向、願望、しるし、こころざし
【古】
語源：古い兜の象形から「固くなる、古い、いにしえ」を意味する
意味：遠い昔、古い過去、前の時代、長い時間が経っている
【泥】
語源：土＋水＝泥（濃くて粘り気の強い液状のものをさす）
「あやかしこ」で「もったいないことを」って言葉になっているらしいので、
『阿夜・訶志古の泥の神』ということになるかと思われます。
私の考察した「アヤ・カシコ・ネ神」とは
”うねりを持つ「ア」いっさいの字・声音・諸法のはじまりは「夜の暗黒・静寂＝大深淵（根源の闇海）との繋がり」から生じる。それは「古＝全てのはじまり」からの意志・意向を大きな声で言をいうことで事と成す創造の力を持った、土と水の交わり＝融合エネルギーを司る” その象徴・神格化が「あやかしこね神」”
泥が示す「土＋水」というのは、もちろん「造化機関・造化生命体たる地（土）」と「原初の水（大深淵の海）のウツシである水（海水～水～ミ）エネルギー」の融合により生み出される、濃く粘り気の強い液状エネルギー（マクミ、カラミかな）。
たぶん、言霊っていうのは「土（ツチ）の力＝エネルギーをギュッと固めて物質化する力」と「水の力＝天地を循環するカム界からウツシされた”ミ”エネルギー」を融合させ現象化を起こす力をもっているんでしょうね。
（つづく）
